Jonas

/ Petits Prophètes, Survol de l’Ancien Testament / Par

Jonas

I. Introduction au Livre de Jonas

A. Titre et Auteur

  • Titre : Le livre porte le nom de son personnage principal, Jonas.
  • Auteur : Traditionnellement attribué au prophète Jonas lui-même, bien que certains érudits discutent cette attribution en raison du style narratif.

B. Date de Rédaction

  • La période de rédaction est généralement située autour du 8ème siècle avant J.-C., pendant le règne de Jéroboam II (793-753 av. J.-C.), selon 2 Rois 14:25.

C. Contexte Historique

  • Jonas est envoyé prêcher à Ninive, la capitale de l’empire assyrien, un ennemi redouté d’Israël. Ninive était connue pour sa grande méchanceté et sa violence.

D. Thème et But du Livre

  • Thème : La miséricorde et la compassion de Dieu envers tous, même les ennemis d’Israël.
  • But : Montrer que la miséricorde de Dieu s’étend à toutes les nations et que l’obéissance à Dieu est essentielle.

E. Verset Clé

  • Jonas 4:2 : « Il pria l’Éternel et dit : Ah ! Éternel, n’est-ce pas ce que je disais quand j’étais encore dans mon pays ? C’est ce que je voulais prévenir en fuyant à Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et qui te repens du mal. »

F. Plan du Livre

  1. Jonas 1:1-3 : L’Appel de Dieu et la Fuite de Jonas
  2. Jonas 1:4-16 : La Tempête et la Prise en Main de Jonas
  3. Jonas 1:17-2:10 : La Prière de Jonas dans le Poisson
  4. Jonas 3:1-10 : La Prédication de Jonas à Ninive et la Réponse des Ninivites
  5. Jonas 4:1-11 : La Colère de Jonas et la Leçon de Dieu

II. Contenu Détaillé

A. Jonas 1:1-3 : L’Appel de Dieu et la Fuite de Jonas

  1. L’Appel de Dieu (Jonas 1:1-2)
    • Dieu appelle Jonas à se rendre à Ninive pour prêcher contre leur méchanceté. Cet appel montre que Dieu est concerné par toutes les nations, même celles qui sont ennemies d’Israël.
  2. La Fuite de Jonas (Jonas 1:3)
    • Au lieu d’obéir, Jonas fuit vers Tarsis, l’opposé de Ninive. Sa fuite montre son refus de la mission divine et son manque de compassion pour les Ninivites.

B. Jonas 1:4-16 : La Tempête et la Prise en Main de Jonas

  1. La Tempête (Jonas 1:4-6)
    • Dieu envoie une grande tempête sur la mer pour arrêter Jonas. Les marins païens, terrifiés, prient chacun à leur dieu et réveillent Jonas pour qu’il prie aussi.
  2. La Prise en Main de Jonas (Jonas 1:7-16)
    • Les marins tirent au sort et découvrent que Jonas est la cause de la tempête. Jonas avoue sa désobéissance et demande à être jeté à la mer. Les marins, après avoir essayé de ramer pour sauver le bateau, finissent par obéir et lancent Jonas par-dessus bord, après quoi la tempête s’apaise. Les marins offrent des sacrifices à l’Éternel.

C. Jonas 1:17-2:10 : La Prière de Jonas dans le Poisson

  1. Jonas Avalé par un Grand Poisson (Jonas 1:17)
    • Dieu prépare un grand poisson pour avaler Jonas, où il reste trois jours et trois nuits. Cette expérience est souvent vue comme un type de la mort et de la résurrection de Christ (Matthieu 12:40).
  2. La Prière de Jonas (Jonas 2:1-9)
    • Du ventre du poisson, Jonas prie Dieu, reconnaissant Sa souveraineté et Sa miséricorde. Sa prière est une reconnaissance de sa détresse et de la délivrance de Dieu.
  3. Jonas Recraché par le Poisson (Jonas 2:10)
    • Dieu ordonne au poisson de vomir Jonas sur la terre ferme, signalant une seconde chance pour obéir à l’appel divin.

D. Jonas 3:1-10 : La Prédication de Jonas à Ninive et la Réponse des Ninivites

  1. L’Obéissance de Jonas (Jonas 3:1-4)
    • Dieu renouvelle Son appel à Jonas, qui cette fois obéit et se rend à Ninive pour prêcher. Jonas annonce la destruction imminente de la ville en 40 jours.
  2. La Réponse des Ninivites (Jonas 3:5-9)
    • Les Ninivites croient à la prophétie de Jonas, jeûnent, et se couvrent de sacs en signe de repentir. Le roi de Ninive décrète même un jeûne pour tous, espérant que Dieu épargnera la ville.
  3. La Miséricorde de Dieu (Jonas 3:10)
    • Dieu voit leur repentir sincère et décide de ne pas détruire Ninive, manifestant Sa compassion et Sa miséricorde.

E. Jonas 4:1-11 : La Colère de Jonas et la Leçon de Dieu

  1. La Colère de Jonas (Jonas 4:1-3)
    • Jonas est très mécontent et en colère contre Dieu pour avoir épargné Ninive. Il explique qu’il savait que Dieu est miséricordieux, ce qui était la raison de sa fuite initiale.
  2. La Leçon de Dieu (Jonas 4:4-11)
    • Dieu interroge Jonas sur sa colère. Jonas sort de la ville et s’assoit sous une abri pour voir ce qui arriverait à la ville. Dieu fait pousser un ricin pour donner de l’ombre à Jonas, puis le fait mourir. Jonas est encore plus en colère. Dieu utilise l’exemple du ricin pour montrer à Jonas que s’il peut se soucier d’une plante, combien plus Dieu se soucie-t-Il des personnes de Ninive.

III. Application et Signification

A. L’Obéissance à Dieu

  • Le livre de Jonas souligne l’importance d’obéir à l’appel de Dieu, même lorsqu’il est difficile ou va à l’encontre de nos désirs personnels.

B. La Miséricorde Universelle de Dieu

  • La miséricorde de Dieu s’étend à toutes les nations, et Il désire que tous se repentent. Le pardon de Dieu est disponible même pour les ennemis d’Israël, démontrant Son amour et Sa compassion universels.

C. La Souveraineté de Dieu

  • Dieu est souverain sur la nature (la tempête et le poisson) et sur les nations. Son plan se réalise malgré la désobéissance humaine.

D. La Réponse Humaine au Repentir

  • Le repentir sincère est toujours accueilli par la miséricorde divine. La réaction des Ninivites montre que même ceux considérés comme les plus méchants peuvent changer et être pardonnés.

IV. Conclusion

Le livre de Jonas est une narration riche et puissante qui nous enseigne la miséricorde de Dieu, l’importance de l’obéissance, et la capacité de l’homme à se repentir. Il nous rappelle que Dieu se soucie de toutes les nations et désire leur salut, et que nous devons aligner notre cœur avec Sa compassion et Sa volonté souveraine.

V. les termes et expressions

1:3 Japho = Jaffa (ou Joppé). Tarsis = en Espagne.

2:1 Un grand poisson = il est vrai que des corps humains non déchiquetés ont été retrouvés dans les entrailles de certains cachalots dont la présence a été observée en Méditerranée. Mais le Créateur disposa probablement d’une créature exceptionnelle qui put conserver intact pendant trois jours le corps du prophète avant de le vomir sur le rivage.

Trois jours et trois nuits = Matthieu 12:40 : Jonas était un type de Jésus-Christ dans Sa mort et Sa résurrection.

4:6 Un ricin = arbuste dont la croissance peut être extrêmement rapide.

4:11 120.000 hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche = peut-être des enfants, desquels Dieu a compassion parce qu’ils sont innocents (cp. Genèse 18:26).