Néhémie

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Néhémie

I. Introduction au Livre de Néhémie

A. Définition et Titre

  • Le livre de Néhémie tire son nom de Néhémie, un juif exilé qui servait comme échanson du roi Artaxerxès de Perse et qui devint gouverneur de Jérusalem. Le titre « Néhémie » signifie « Dieu console ».

B. Auteur et Date de Rédaction

  • L’auteur traditionnellement attribué est Néhémie lui-même, avec une grande partie du texte écrit à la première personne.
  • La rédaction du livre date du 5ème siècle avant J.-C., pendant et après la période où Néhémie a supervisé la reconstruction de Jérusalem.

C. Cadre Historique

  • Le livre se situe après l’exil babylonien, à une époque où les Juifs étaient retournés à Jérusalem pour reconstruire leur ville et le Temple.
  • Il couvre la période de 445-432 avant J.-C., pendant le règne du roi Artaxerxès de Perse.

D. Thème et But du Livre

  • Thème : La reconstruction des murailles de Jérusalem et la réforme spirituelle du peuple juif.
  • But : Encourager les Juifs à restaurer leur ville et leur vie spirituelle selon les lois de Dieu.

E. Verset Clé

  • Néhémie 2:17 : « Je leur dis alors: Vous voyez vous-mêmes le malheur où nous sommes! Jérusalem est en ruines, et ses portes sont consumées par le feu! Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus dans l’opprobre. »

F. Plan du Livre

  1. Le Retour et la Reconstruction des Murailles (Néhémie 1:1 – 7:73)
    • Néhémie apprend la détresse de Jérusalem (Néhémie 1)
    • Néhémie reçoit la permission du roi et retourne à Jérusalem (Néhémie 2)
    • La Reconstruction des Murailles (Néhémie 3 – 6)
    • Le Recensement des Exilés (Néhémie 7)
  2. La Réforme Spirituelle et Sociale (Néhémie 8:1 – 13:31)
    • Lecture et Explication de la Loi (Néhémie 8)
    • Confession et Engagement à la Loi (Néhémie 9 – 10)
    • Réforme de la Communauté et Dédicace des Murailles (Néhémie 11 – 12)
    • Réformes Finales de Néhémie (Néhémie 13)

II. Contenu Détaillé

A. Le Retour et la Reconstruction des Murailles (Néhémie 1:1 – 7:73)

  1. Néhémie apprend la détresse de Jérusalem (Néhémie 1:1-11)
    • Néhémie reçoit des nouvelles alarmantes concernant l’état désolé de Jérusalem et ses murailles.
    • Il prie et jeûne, implorant la miséricorde de Dieu pour pouvoir agir.
  2. Néhémie reçoit la permission du roi et retourne à Jérusalem (Néhémie 2:1-20)
    • Néhémie obtient la permission et le soutien d’Artaxerxès pour retourner à Jérusalem et reconstruire les murailles.
    • Il inspecte secrètement les murailles et encourage les Juifs à commencer les travaux.
  3. La Reconstruction des Murailles (Néhémie 3:1 – 6:19)
    • Répartition des tâches parmi les familles juives pour la reconstruction (Néhémie 3).
    • Opposition de Sanballat, Tobija et autres ennemis, mais Néhémie et le peuple persévèrent (Néhémie 4).
    • Réforme économique et sociale face aux injustices internes (Néhémie 5).
    • Les murailles sont achevées en 52 jours malgré les complots des ennemis (Néhémie 6).
  4. Le Recensement des Exilés (Néhémie 7:1-73)
    • Recensement des familles revenant d’exil pour établir la population de Jérusalem.

B. La Réforme Spirituelle et Sociale (Néhémie 8:1 – 13:31)

  1. Lecture et Explication de la Loi (Néhémie 8:1-18)
    • Esdras lit et explique la Loi à l’assemblée durant la fête des Tabernacles.
    • Le peuple célèbre la fête avec grande joie en suivant les prescriptions de la Loi.
  2. Confession et Engagement à la Loi (Néhémie 9:1 – 10:39)
    • Le peuple confesse ses péchés et les péchés de ses ancêtres (Néhémie 9).
    • Signature d’un pacte d’engagement à suivre la Loi de Dieu (Néhémie 10).
  3. Réforme de la Communauté et Dédicace des Murailles (Néhémie 11:1 – 12:47)
    • Répartition des habitants dans Jérusalem et les villes environnantes (Néhémie 11).
    • Dédicace des murailles avec des processions et des sacrifices (Néhémie 12).
  4. Réformes Finales de Néhémie (Néhémie 13:1-31)
    • Néhémie met en œuvre des réformes religieuses et sociales lors de son second mandat en tant que gouverneur.
    • Il purifie le Temple, rétablit les dîmes, impose le respect du sabbat et corrige les mariages mixtes.

III. Thèmes Théologiques

A. La Providence de Dieu

  • Dieu utilise des personnages païens comme Artaxerxès pour accomplir ses desseins de restauration pour Israël.

B. La Persévérance et la Foi

  • La persévérance de Néhémie face aux oppositions externes et internes montre la nécessité de foi et de détermination pour accomplir l’œuvre de Dieu.

C. La Réforme et la Pureté Spirituelle

  • La réforme spirituelle est essentielle pour le renouveau de la communauté, en insistant sur la pureté religieuse et le respect des commandements de Dieu.

D. L’Importance de la Parole de Dieu

  • La lecture et l’explication de la Loi montrent l’importance de l’instruction biblique et de l’engagement à suivre la Parole de Dieu.

IV. Application pour Aujourd’hui

A. Leadership Spirituel

  • Néhémie offre un modèle de leadership spirituel qui allie prière, action et réforme.

B. Persévérance dans l’Adversité

  • La détermination face à l’opposition est cruciale pour mener à bien les projets et les réformes spirituelles.

C. Engagement à la Parole de Dieu

  • Les croyants doivent s’engager à lire, comprendre et appliquer la Parole de Dieu dans leur vie quotidienne.

D. Importance des Réformes Spirituelles

  • La nécessité de réformes continues pour aligner la vie personnelle et communautaire avec les standards divins.

V. Conclusion

Le livre de Néhémie est un témoignage puissant de la fidélité de Dieu à son peuple et de l’importance de l’obéissance, de la réforme spirituelle et de la persévérance. En étudiant ce livre, les croyants peuvent tirer des leçons précieuses sur le leadership spirituel, la détermination face à l’adversité, et l’engagement à vivre selon les principes bibliques.

VI. les termes et expressions

1:1 La vingtième année = du règne d’Artaxerxès, em pereur des Perses.

1:2 Juifs réchappés de la captivité = Nébucadnetsar, roi de Babylone, avait laissé à Jérusalem quelques-uns des plus pauvres du pays (2.Rois 25:12; Jérémie 39:10).

1:11 Cet homme = l’empereur Artaxerxès devant lequel Néhémie désirait plaider la cause de sa patrie.

2:9 De l’autre côté du fleuve = l’Euphrate. Jérusalem se trouve à 550 km au sud-ouest de l’Euphrate, et Suze était bàtie à 400 km à l’est de ce fleuve.

2:10,19 Horonites, Ammonites, Arabes = peuples établis sur les rives du Jourdain, en conflit constant avec Israël.

4:7 Asdodiens = habitants d’Asdod sur la côte méditerranéenne, descendants des Philistins, ennemis séculaires d’Israël.

5:5 Servitude = dénués de tout, certains captifs revenus de l’exil devinrent les esclaves d’Israélites plus fortunés. C’est à ces derniers que Néhémie fait des remontrances en les priant de restituer leurs champs à leurs frères de race.

8:15 Rameaux… pour faire des tentes = lors de la fête des Tabernacles, les Israélites étaient invités à se réjouir et à habiter sous des tentes de branchages en souvenir de leur pèlerinage dans le désert (Lévitique 23:33-43).

12:47 Les choses consacrées = les Lévites vivaient des dîmes offertes par les autres tribus d’Israël pour le service de la maison de l’Eternel (Nombres 18).

13:15 Pendant le sabbat = la loi interdisait aux Juifs tout travail en ce jour sacré (Exode 31:12-17). Les circonstances historiques A l’époque des captivités, des milliers d’Israélites furent déportés à Babylone ou en d’autres cités de Mésopotamie. Les Mèdes et les Perses se substituèrent aux Chaldéens, faisant de la ville de Suze leur capitale. Là se succédèrent les empereurs Cyrus, Darius, Assuérus et Artaxerxès. Sous ce dernier monarque vécut Néhémie, l’auteur de l’avant-dernier des livres historiques.