
Zacharie
I. Introduction au Livre de Zacharie
A. Titre et Auteur
- Titre : Le livre porte le nom de son auteur, le prophète Zacharie.
- Auteur : Zacharie, dont le nom signifie « L’Éternel se souvient », est un prophète post-exilique, contemporain d’Aggée. Il est probablement d’une famille sacerdotale.
B. Date de Rédaction
- Le ministère de Zacharie commence en 520 avant J.-C., la même année qu’Aggée, et se poursuit au moins jusqu’en 518 avant J.-C. Le livre pourrait avoir été rédigé entre ces dates.
C. Contexte Historique
- Les Juifs étaient revenus de l’exil babylonien et avaient entrepris la reconstruction du temple sous la gouvernance de Zorobabel. Malgré les défis, Zacharie encourage le peuple à poursuivre la reconstruction en leur rappelant les promesses de Dieu.
D. Thème et But du Livre
- Thème : Encourager le peuple à terminer la reconstruction du temple et prophétiser sur le futur messianique.
- But : Motiver les Juifs à achever la reconstruction du temple et les encourager avec des visions prophétiques de l’avenir glorieux de Jérusalem et du règne du Messie.
E. Verset Clé
- Zacharie 4:6 : « Ce n’est ni par puissance ni par force, mais par mon Esprit, dit l’Éternel des armées. »
F. Plan du Livre
- Zacharie 1:1-6 : Appel à la Repentance
- Zacharie 1:7-6:8 : Huit Visions Nocturnes
- Zacharie 6:9-15 : La Couronne de Joshua
- Zacharie 7-8 : Observance des Fêtes et Promesses de Restauration
- Zacharie 9-14 : Prophéties sur le Roi Messianique et le Règne Futur
II. Contenu Détaillé
A. Zacharie 1:1-6 : Appel à la Repentance
- Introduction et Appel à la Repentance (Zacharie 1:1-6)
- Zacharie commence son ministère par un appel solennel à la repentance. Dieu rappelle au peuple comment leurs ancêtres ont ignoré les prophètes et ont souffert les conséquences. Il les exhorte à revenir à Lui pour que Lui aussi revienne à eux.
B. Zacharie 1:7-6:8 : Huit Visions Nocturnes
- Première Vision : Les Chevaux et les Cavaliers (Zacharie 1:7-17)
- Zacharie voit des chevaux patrouillant la terre. L’ange du Seigneur lui explique que Dieu est jaloux pour Jérusalem et Sion et qu’Il est en colère contre les nations qui ont opprimé son peuple. Dieu promet de reconstruire Jérusalem et de bénir son peuple.
- Deuxième Vision : Les Quatre Cornes et les Quatre Forgerons (Zacharie 1:18-21)
- Les cornes représentent les nations qui ont dispersé Juda, Israël, et Jérusalem. Les forgerons symbolisent les instruments de Dieu pour terrasser ces nations oppressives.
- Troisième Vision : L’Homme avec le Cordeau à Mesurer (Zacharie 2:1-13)
- Zacharie voit un homme mesurant Jérusalem. Dieu promet de protéger Jérusalem comme un mur de feu et d’habiter au milieu de son peuple.
- Quatrième Vision : Le Souverain Sacrificateur Joshua Accusé par Satan (Zacharie 3:1-10)
- Joshua, le grand prêtre, est accusé par Satan mais est défendu et purifié par l’ange du Seigneur. Dieu promet une restauration spirituelle par l’avènement du Serviteur, le Germe (le Messie).
- Cinquième Vision : Le Chandelier d’Or et les Deux Oliviers (Zacharie 4:1-14)
- Zacharie voit un chandelier avec des oliviers à ses côtés. Cette vision symbolise l’approvisionnement continu de l’Esprit de Dieu pour accomplir ses œuvres, soulignant que ce n’est ni par force ni par puissance mais par l’Esprit de Dieu.
- Sixième Vision : Le Rouleau Volant (Zacharie 5:1-4)
- Zacharie voit un rouleau volant qui représente la malédiction contre les voleurs et ceux qui jurent faussement. Il signale que Dieu purifiera le pays du péché.
- Septième Vision : La Femme dans l’Épha (Zacharie 5:5-11)
- Zacharie voit une femme dans une mesure (épha), symbolisant la méchanceté. Elle est transportée en Babylonie, représentant la purification de Juda par l’éloignement du mal.
- Huitième Vision : Les Quatre Chariots (Zacharie 6:1-8)
- Zacharie voit quatre chariots sortant entre deux montagnes de bronze. Ils symbolisent les esprits du ciel qui patrouillent la terre, indiquant que Dieu exerce sa souveraineté sur les nations.
C. Zacharie 6:9-15 : La Couronne de Joshua
- Couronnement Symbolique de Joshua (Zacharie 6:9-15)
- Zacharie reçoit l’ordre de couronner Joshua, le grand prêtre, avec une couronne symbolisant le Messie à venir, appelé le Germe, qui combinerait les rôles de roi et de prêtre.
D. Zacharie 7-8 : Observance des Fêtes et Promesses de Restauration
- Questions sur le Jeûne (Zacharie 7:1-14)
- Le peuple demande s’ils doivent continuer à jeûner en mémoire de la destruction du temple. Dieu répond en soulignant l’importance de la justice, de la miséricorde et de l’obéissance plutôt que des rituels externes.
- Promesses de Restauration et de Joie (Zacharie 8:1-23)
- Dieu promet la restauration de Jérusalem, transformant les jours de jeûne en jours de fête, et la bénédiction abondante pour son peuple. Les nations viendront à Jérusalem pour chercher l’Éternel.
E. Zacharie 9-14 : Prophéties sur le Roi Messianique et le Règne Futur
- Prophéties de Jugement et de Rédemption (Zacharie 9:1-11:17)
- Dieu promet de juger les nations ennemies et de protéger son peuple. Il annonce la venue du roi messianique, humble et monté sur un âne (Zacharie 9:9), et la libération des captifs. Dieu condamne aussi les mauvais bergers d’Israël.
- Prophéties du Temps de la Fin (Zacharie 12:1-14:21)
- Dieu prophétise un temps de trouble et de délivrance pour Jérusalem. Le peuple se repentira et reconnaîtra celui qu’ils ont percé (Zacharie 12:10). Dieu purifiera son peuple et Jérusalem deviendra le centre du règne messianique.
III. Application et Signification
A. Importance de la Priorité Spirituelle
- Zacharie insiste sur la nécessité de mettre Dieu en premier et d’obéir à ses commandements pour voir sa bénédiction et sa restauration.
B. Espoir et Restauration Future
- Les prophéties de Zacharie offrent une vision d’espoir et de restauration, non seulement pour son époque mais aussi pour l’avenir messianique. Elles rappellent aux croyants que Dieu a un plan souverain et qu’Il ramènera son peuple à Lui.
C. Le Rôle de l’Esprit de Dieu
- Le message central de Zacharie 4:6 souligne que les œuvres de Dieu sont accomplies non par la force humaine mais par l’Esprit de Dieu, ce qui encourage les croyants à dépendre du Saint-Esprit dans leurs vies.
D. Reconnaissance du Messie
- Zacharie prophétise sur la venue du Messie, humble et rédempteur, et sur le futur règne glorieux, offrant une image claire du ministère et de la mission de Jésus-Christ.
IV. Conclusion
Le livre de Zacharie est riche en visions prophétiques, en promesses de restauration et en encouragements à la fidélité. Il appelle les croyants à prioriser Dieu, à dépendre de l’Esprit, et à espérer en la venue du Messie. Les messages de Zacharie restent pertinents pour les croyants aujourd’hui, offrant des encouragements dans la foi et une vision de l’avenir glorieux que Dieu a préparé pour son peuple.
V. les termes et expressions
1:4; 7:7 Les premiers prophètes = les prophètes ayant paru avant les captivités, en contraste avec les « derniers prophètes » qui vinrent pendant ou après l’exil.
3:9 Sept yeux sur cette seule pierre = ce passage concerne le retour de Jésus-Christ ici-bas ; IL sera alors la Pierre d’angle (cp. 4:7; Daniel 2:34; Psaume 118:22-23), et les sept Esprits de Dieu (les sept yeux) se manifesteront en jugement sur le monde (4:10; Apocalypse 4:5).
4:7 Grande montagne … tu seras aplanie = cette montagne symbolise un royaume humain opposé au Royaume de Christ, à nouveau typifié par la Pierre. Toute cette parabole concerne un témoignage (le chandelier) rendu possible par l’Esprit Saint (l’huile) au moment où le Seigneur Jésus reviendra. Quant aux deux oliviers, ils préfigurent les deux témoins décrits en Apocalypse 11:3-14.
4:12 D’où découle l’or = l’huile dorée.
6:13 Une parfaite union = lorsque le Seigneur Jésus reviendra, IL assumera en même temps les fonctions de Roi et de Sacrificateur, les deux offices étant pour la première fois parfaitement liés ensemble ; c’est ce que symbolise aussi la couronne royale repue par Josué le sacrificateur (v. 11).
7:5; 8:19 Vous avez jeûné … au cinquième mois … au septième mois = depuis 70 ans, le temple avait été détruit ; mais chaque année, les Juifs pieux jeûnaient au cinquième mois, parce qu’alors le temple avait été brûlé (Jérémie 52:13), et au septième parce qu’alors le gouverneur Guedalia avait été assassiné (Jérémie 41:2).
10:4 L’angle, le clou = les chefs militaires.
12:10 Celui qu’ils ont percé = Christ (cp. Jean 19:37; Apocalypse 1:7).
12:11 Deuil … dans la vallée de Meguiddon = allusion au deuil national après la mort du roi Josias (2.Chroniques 35:22-25).