
Notre vie de prière a besoin d’une discipline et d’une bonne organisation, ainsi l’homme de prière doit avoir son programme de prière dirigé par le Saint-Esprit. Il doit savoir où et quand prière.
1) où prier ?
Nous pouvons prier en tout lieu (1Tim 2:8).
Tout lieu est propice à la prière pourvu que nous gardons notre calme intérieur loin des soucis de la vie, de la distraction, des plaisirs du monde, de la détresse, etc. Ainsi nous pouvons fixer les regards vers l’Eternel qui nous exauce toujours. De ce fait même dans un lieu très bouillant nous pouvons prier, il suffit d’élever nos pensées vers Dieu.
Il est aussi recommandé de prier dans un lieu très calme loin des bruits qui peuvent souvent nous distraire. Par exemple prier dans une maison fermée (Mat 6:6). Notre Seigneur Jésus nous en donne des exemples: prier au désert (Marc 1:35; Luc 5:15-16), à la montagne (Mat 14:23; Luc 6:12; Jn 6:15), etc.
2) Quand prier ?
Pour recevoir la plénitude des bénédictions que comporte une vie de prière, il importe de prier non seulement comme il convient, mais aussi quand il convient.
L’exemple de Christ lui-même est riche en suggestions quant au moment qui convient à la prière.
i) Très tôt le matin (Marc 1:35).
Jésus choisit les premières heures matinales pour prier. Beaucoup d’entre les plus puissants hommes de Dieu ont suivi en cela l’exemple du Seigneur. Au matin, l’esprit est frais et dans les conditions les plus favorables. Il est affranchi de toutes distractions et c’est aux premières heures qu’on peut le plus aisément réaliser l’absolue concentration sur Dieu de toute notre pensée. Lorsque nous devançons le jour dans la prière, notre journée est sanctifiée, et l’on reçoit la puissance pour vaincre les tentations et accomplir les devoirs qu’elle comportera.
ii) La nuit (Luc 6:12)
Notre Seigneur consacrait parfois ses nuits entières à prier. Ici aussi il est bon de suivre les traces du Maître.
Les nuits de prière avec Dieu sont suivies de journées de puissance parmi les hommes. Pendant les heures de la nuit, le monde est assoupi et silencieux et il nous est facile d’être seuls avec Dieu, sans être troublés dans notre communion avec Lui.
iii) Avant tous les grands événement de la vie terrestre
Jésus-Christ pria avant tous les grands évènements de sa vie terrestre. Il pria avant d’être baptisé du Saint-Esprit et d’entrer dans son ministère public(Luc 3:21-22), avant de partir pour une tournée d’évangélisation(Marc 1:35-38),avant de choisir les douze apôtreset avant de prononcer le sermon sur la montagne (Luc 6:12,13), avant d’annoncer au douze sa mort prochaine(Luc 9:18,21-22), avant l’achèvement de sa vie sur la croix (Luc 22:39-46).
Nous aussi, chaque fois que nous voyons approcher un moment critique de notre vie, nous devons le préparer par un temps de prière tout à fait spécial devant Dieu.
iv) Après les grandes œuvres et les crises importantes
Christ pria non seulement avant les grands évènements et les grandes victoires de sa vie, mais il pria après les grandes œuvres et les crises importantes.
Quand il eut nourri les cinq mille hommes avec cinq pains et deux poissons, et que la multitude désira l’enlever pour le faire roi, les ayant renvoyés, il se retira à l’écart sur la montagne pour prier et il passa des heures seul devant Dieu (Mat 14:23; Jn 6:15). C’est ainsi qu’il allait de victoire en victoire.
De même si nous prions après les grands succès de la vie, nous pourrions aller de l’avant vers de plus grands encore.
v) Lorsque notre vie est très active
Jésus-Christ priait particulièrement quand sa vie était exceptionnellement active. Il se retirait alors loin des foules qui se pressaient autour de lui et gagnait le désert pour prier, (Luc 5:15-16).
Plus la vie de Christ était active (chargée), et plus il priait.
De même nous aussi, lorsque nous sommes si occupés, pressés par le travail, nous devons toujours trouver du temps pour prier.
vi) Prier sans cesse (1Thes 5:17)
Le chrétien doit prier le matin, le soir, la nuit (Ps 55:17; 88:1; 1Tim 5:5). En somme, il doit prier sans cesse. Sa vie toute entière doit être une de prière. Il doit marcher en constante communion avec Dieu.