Deutéronome

/ Pentateuque, Survol de l’Ancien Testament / Par

Deutéronome

I. Introduction

A. Titre et Auteur

  • Titre : « Deutéronome » signifie « seconde loi » ou « répétition de la loi ». En hébreu, le livre est intitulé « Devarim » signifiant « Paroles ».
  • Auteur : Traditionnellement attribué à Moïse, le livre fait partie du Pentateuque.

B. Date de Rédaction

  • La rédaction est estimée aux alentours de 1405 avant J.-C., vers la fin des 40 ans d’errance des Israélites dans le désert.

C. Cadre Historique

  • Deutéronome se situe dans les plaines de Moab, juste avant l’entrée des Israélites en Canaan. C’est un discours d’adieu de Moïse, répétant et clarifiant les lois pour la nouvelle génération d’Israélites.

D. Thème et But

  • Thème : Obéissance à Dieu et rappel des alliances.
  • But : Renouveler l’alliance entre Dieu et Israël, et préparer les Israélites à vivre dans la Terre Promise en suivant les lois de Dieu.

E. Verset Clé

  • Deutéronome 6:4-5 : « Écoute, Israël ! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. »

F. Christologie

Deutéronome contient plusieurs préfigurations de Christ :

  • Le prophète promis (Deutéronome 18:15-19) : Moïse prophétise la venue d’un prophète semblable à lui, que le Nouveau Testament identifie comme Jésus-Christ (Actes 3:22-23).
  • La malédiction de la loi (Deutéronome 21:22-23) : Paul fait référence à cette malédiction en Galates 3:13, expliquant comment Christ a racheté les croyants de la malédiction de la loi en devenant malédiction pour eux.

II. Plan du Livre

  1. Premier Discours de Moïse : Rappel du Passé (Deutéronome 1-4)
    • Récapitulatif des événements depuis l’Exode jusqu’aux plaines de Moab.
  2. Second Discours de Moïse : Exposé de la Loi (Deutéronome 5-26)
    • Reprise des Dix Commandements (5)
    • Lois relatives à l’adoration, aux sacrifices, aux festivals et à la conduite morale.
  3. Troisième Discours de Moïse : Bénédictions et Malédictions (Deutéronome 27-28)
    • Bénédictions pour l’obéissance et malédictions pour la désobéissance.
  4. Quatrième Discours de Moïse : Renouvellement de l’Alliance (Deutéronome 29-30)
    • Moïse appelle Israël à renouveler l’alliance avec Dieu.
  5. Derniers Actes de Moïse et sa Mort (Deutéronome 31-34)
    • Moïse institue Josué comme successeur, délivre ses derniers conseils et bénédictions, et meurt sur le mont Nébo.

III. Contenu Détaillé

A. Premier Discours de Moïse : Rappel du Passé (Deutéronome 1-4)

  1. Récapitulatif des Événements (Deutéronome 1-3)
    • Moïse rappelle les échecs et succès depuis l’Exode, les rébellions et les victoires sur les ennemis.
  2. Appel à l’Obéissance (Deutéronome 4)
    • Moïse exhorte Israël à obéir aux lois de Dieu pour prospérer en Canaan.

B. Second Discours de Moïse : Exposé de la Loi (Deutéronome 5-26)

  1. Reprise des Dix Commandements (Deutéronome 5)
    • Moïse réitère les Dix Commandements donnés au Sinaï.
  2. La Grande Commandement (Deutéronome 6)
    • Importance de l’amour pour Dieu et l’enseignement des lois aux enfants.
  3. Lois Relatives à l’Adoration (Deutéronome 12-16)
    • Instructions sur les sacrifices, les lieux de culte, et les fêtes comme la Pâque et la Pentecôte.
  4. Lois Civiles et Sociales (Deutéronome 17-26)
    • Régulations sur la justice, la royauté, les prêtres, les prophètes, et les lois de pureté et de moralité.

C. Troisième Discours de Moïse : Bénédictions et Malédictions (Deutéronome 27-28)

  1. Cérémonie de la Loi (Deutéronome 27)
    • Instructions pour la cérémonie de bénédictions et malédictions sur les monts Ébal et Garizim.
  2. Bénédictions et Malédictions (Deutéronome 28)
    • Détail des bénédictions pour l’obéissance et des malédictions pour la désobéissance.

D. Quatrième Discours de Moïse : Renouvellement de l’Alliance (Deutéronome 29-30)

  1. Appel à l’Engagement (Deutéronome 29)
    • Moïse appelle Israël à renouveler l’alliance avec Dieu et à se souvenir de Ses œuvres.
  2. Promesse de Restauration (Deutéronome 30)
    • Promesse de restauration et de bénédiction en cas de repentance et retour à Dieu.

E. Derniers Actes de Moïse et sa Mort (Deutéronome 31-34)

  1. Institution de Josué (Deutéronome 31)
    • Moïse désigne Josué comme son successeur et lui donne des instructions.
  2. Chant de Moïse (Deutéronome 32)
    • Moïse enseigne un chant à Israël, rappelant la fidélité de Dieu et l’infidélité d’Israël.
  3. Bénédictions de Moïse (Deutéronome 33)
    • Moïse bénit les tribus d’Israël avant sa mort.
  4. Mort de Moïse (Deutéronome 34)
    • Moïse voit la Terre Promise depuis le mont Nébo et meurt. Dieu l’enterre dans un lieu inconnu.

IV. Conclusion

Le livre de Deutéronome joue un rôle crucial dans l’Ancien Testament en tant que répétition et clarification des lois divines pour une nouvelle génération d’Israélites sur le point d’entrer en Canaan. Il met l’accent sur l’obéissance, l’alliance et l’amour pour Dieu, fournissant un cadre pour la vie religieuse et sociale du peuple d’Israël. Le message de Moïse résonne à travers les siècles, rappelant l’importance de la fidélité à Dieu et de l’adhésion à Ses commandements.

V. les termes et expressions

1:6,19; 4:10; 5:2; 9:8 Horeb = désignation du mont Sinaï où Dieu donna Ses lois (cp. Exode 17:6; 19:2).

11:10 Tu les arrosais avec ton pied = l’eau devait être amenée avec les pieds par de petites rigoles.

14:7 Le lièvre… qui rumine = trad. prob inexacte du mot hébreu « arnebeth », mentionné seulement ici et en Lévitique 11:6, désignant un animal inconnu, éventuellement une espèce disparue aujourd’hui. Toutefois, ce texte peut aussi faire allusion au système de digestion du lièvre, dont le métabolisme particulier a fait l’objet de récentes études.

16:13; 31:10 La fête des tabernacles = une fois installés en Canaan, les Israélites devaient vivre 7 jours par an sous des tentes, en souvenir des 40 années au désert ; on nommait cette célébration fête des tabernacles, ou fête des tentes (Lévitique 23:39-43; Néhémie 8:14-18).

24:6 La meule de dessus = Les moulins à bras étaient formés de deux meules ; celle de dessus était mobile, celle de dessous était fixe. On s’en servait journellement pour la préparation du pain.

24:9 Ce que l’Eternel… lit à Marie = voir Nombres 12.

25:3 Pas plus de quarante coups = cette restriction explique l’expérience de l’apôtre Paul décrite en 2.Corinthiens 11:24.

25:14 Un épha = mesure de capacité surtout utilisée pour le grain (Exode 16:36; Juges 6:19; Ruth 2:17) ; elle correspondait au bath (Ézéchiel 45:11), mesure de capacité utilisée pour les liquides (environ 35 litres).

27:2 De grandes pierres… enduites de chaux = ce chapitre prophétique de Moïse s’est réalisé lors de la conquête de Canaan (Josué 8:30-35).

29:18 Racine… produisant du poison et de l’absinthe = image reprise dans le Nouveau Testament, pour décrire l’infection et le trouble provoqués par les racines d’amertume (Hébreux 12:15).

31:2 Je ne pourrai plus sortir et entrer = marcher à votre tête, être votre chef.

33:8 Les thummim et les urim = « Perfection » et « Lumière » : objets d’une nature inconnue, faisant partie du vêtement du souverain sacrificateur ; les noms des tribus d’Israël y étaient gravés ; en ces jours où la Parole écrite ne pouvait être consultée, il suffisait de voir sur l’urim et le thummim un reflet lumineux particulier pour qu’on l’interprétât comme la réponse de l’Eternel (Exode 28:30; Lévitique 8:8; Nombres 27:21; 1.Samuel 23:9; 28:6; Esdras 2:63, etc.).