Cantique des Cantiq.

/ Livres poétiques, Survol de l’Ancien Testament / Par

Cantique des Cantiques

I. Introduction au Livre de Cantique des Cantiques

A. Définition et Titre

  • Titre : Le titre « Cantique des Cantiques » (en hébreu, « Shir HaShirim ») signifie « le plus beau des cantiques ». C’est un superlatif, indiquant que ce chant est le plus magnifique de tous.
  • Définition : Le Cantique des Cantiques est un poème lyrique célébrant l’amour entre un homme et une femme. Certains interprètent ce chant comme une allégorie de l’amour de Dieu pour son peuple ou de l’amour de Christ pour l’Église.

B. Auteur et Date de Rédaction

  • Auteur : Traditionnellement attribué à Salomon (Cantique des Cantiques 1:1), en raison de ses nombreuses compositions poétiques (1 Rois 4:32).
  • Date de Rédaction : Probablement durant le règne de Salomon, autour du 10ème siècle avant J.-C.

C. Cadre Historique

  • Le poème reflète des éléments de la vie pastorale et royale dans l’ancien Israël, avec des références à la faune, la flore, et des paysages de l’époque.

D. Thème et But du Livre

  • Thème : L’amour humain dans toute sa beauté et sa complexité.
  • But : Exprimer la beauté de l’amour conjugal, la valeur de l’engagement mutuel et la passion partagée entre deux êtres amoureux.

E. Verset Clé

  • Cantique des Cantiques 8:6-7 : « Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras; car l’amour est fort comme la mort, la jalousie est inflexible comme le séjour des morts; ses ardeurs sont des ardeurs de feu, une flamme de l’Éternel. Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour, et les fleuves ne le submergeraient pas. »

F. Plan du Livre

  1. Prologue et ouverture (1:1-4)
  2. Les premières rencontres et l’émerveillement amoureux (1:5-2:7)
  3. La quête et la recherche de l’amour (2:8-3:5)
  4. L’union amoureuse et la célébration (3:6-5:1)
  5. La séparation et la recherche mutuelle (5:2-6:3)
  6. La réunion et les louanges mutuelles (6:4-8:4)
  7. Conclusion et affirmation de l’amour (8:5-14)

II. Contenu Détaillé

A. Prologue et Ouverture (1:1-4)

  • Introduction du poème, avec des déclarations d’amour et des expressions de désir entre les deux amants. Le poème s’ouvre par des paroles de la bien-aimée, exprimant son désir pour son bien-aimé et leur amour mutuel.

B. Les Premières Rencontres et l’Émerveillement Amoureux (1:5-2:7)

  1. La Bien-Aimée : Elle se décrit elle-même, exprime son désir pour son bien-aimé et sa beauté comparée à des éléments de la nature (1:5-7).
  2. Le Bien-Aimé : Il répond par des éloges de la beauté de sa bien-aimée et de son désir pour elle (1:8-11).
  3. Dialogue Mutuel : Les deux amants échangent des paroles d’amour et de désir, utilisant des images pastorales et naturelles pour exprimer leur passion (1:12-2:7).

C. La Quête et la Recherche de l’Amour (2:8-3:5)

  1. L’Appel du Bien-Aimé : Le bien-aimé appelle sa bien-aimée à venir à lui, exprimant son désir de la voir et de passer du temps ensemble (2:8-17).
  2. La Recherche Nocturne : La bien-aimée cherche son bien-aimé dans la nuit, illustrant l’angoisse de la séparation et la joie de la réunion (3:1-5).

D. L’Union Amoureuse et la Célébration (3:6-5:1)

  1. La Procession Nuptiale : Description de la procession du roi Salomon, symbolisant l’importance et la solennité de l’union amoureuse (3:6-11).
  2. L’Éloge de la Bien-Aimée : Le bien-aimé loue la beauté de sa bien-aimée avec des images riches et évocatrices, célébrant leur union amoureuse (4:1-15).
  3. Invitation à l’Amour : La bien-aimée invite son bien-aimé à entrer dans son jardin, symbolisant l’intimité et l’accomplissement de leur amour (4:16-5:1).

E. La Séparation et la Recherche Mutuelle (5:2-6:3)

  1. Le Rêve de la Bien-Aimée : La bien-aimée raconte un rêve où elle cherche désespérément son bien-aimé, illustrant l’angoisse de la séparation (5:2-8).
  2. L’Éloge des Dames de Jérusalem : Les dames de Jérusalem louent le bien-aimé, et la bien-aimée répond en décrivant sa beauté et son désir pour lui (5:9-16).
  3. La Réunion : Les deux amants se retrouvent, illustrant la joie de la réunion après la séparation (6:1-3).

F. La Réunion et les Louanges Mutuelles (6:4-8:4)

  1. L’Éloge de la Beauté de la Bien-Aimée : Le bien-aimé continue à louer la beauté de sa bien-aimée, utilisant des images de la nature et de la royauté (6:4-10).
  2. La Visite au Jardin : La bien-aimée visite le jardin, symbolisant l’intimité renouvelée et la célébration de leur amour (6:11-13).
  3. La Description Mutuelle : Les amants échangent des descriptions poétiques de leur amour et de leur désir, renforçant leur engagement mutuel (7:1-8:4).

G. Conclusion et Affirmation de l’Amour (8:5-14)

  1. La Force de l’Amour : L’amour est décrit comme puissant et inextinguible, comparé à la mort et aux flammes de l’Éternel (8:5-7).
  2. L’Engagement Mutuel : Les amants réaffirment leur engagement mutuel, exprimant leur désir de rester ensemble pour toujours (8:8-14).

III. Application pour Aujourd’hui

A. Leçon sur l’Amour Conjugal

  • Le Cantique des Cantiques offre une vision magnifique de l’amour conjugal, soulignant l’importance de l’engagement, de l’intimité et de la passion partagée dans le mariage.

B. L’Amour de Dieu pour Son Peuple

  • Certains interprètent ce poème comme une allégorie de l’amour de Dieu pour son peuple, Israël, ou de l’amour de Christ pour l’Église, soulignant la profondeur et la beauté de l’amour divin.

C. La Valeur de l’Intimité et de l’Engagement

  • Le livre enseigne la valeur de l’intimité et de l’engagement dans les relations humaines, montrant que l’amour véritable est basé sur le respect mutuel, l’admiration et la fidélité.

D. La Joie et la Passion dans les Relations

  • Le Cantique des Cantiques célèbre la joie et la passion dans les relations, encourageant les croyants à chérir et à cultiver ces aspects dans leurs propres vies.

IV. Conclusion

Le Cantique des Cantiques est un poème lyrique magnifique qui célèbre l’amour humain dans toute sa richesse et sa complexité. En méditant sur ce livre, les croyants peuvent approfondir leur compréhension de l’amour conjugal, de l’engagement et de l’intimité, tout en découvrant des parallèles avec l’amour divin pour son peuple. Que cette étude nous inspire à valoriser et à cultiver des relations aimantes et fidèles dans nos vies.